Musharaff Moulamia khan

Musharaff Moulamia khan werd geboren in Maulabakhsh Haveli, Baroda Staat, India, op 6 september 1895 en overleed in Nederland, in Den Haag, op 30 november 1967.

Hij was de jongste, de tweede overlevende ouderlijke broer van Hazrat Inayat en Mir Maheboob khan, en bijna de jongste neef-broer van Jagirdar Mohd. Ali khan. Toen de oudste drie, nu bekend als de “Soefi Triomvieraat van 1910”, vertrokken voor hun geplande “grote rondreis door het Westen” van twee of drie jaar, werd Moulamia als te jong beschouwd om met hen mee te gaan. In Baroda miste hij daardoor grotendeels veel van wat zijn oudere broers in hun tijd hadden meegekregen. De familiepatriarch, hun grootvader van moederskant Sholey khan Maula Bakhsh, was in 1896 overleden en hun vader, de langdurige weduwnaar Mashaik Rahmatullah khan, was toen echt te oud geworden om hem zo zorgvuldig te begeleiden en te onderwijzen als hij dat bij de oudere broers had gedaan. Toch werden muziek en religie al op jonge leeftijd zijn grote liefdes. Als jonge tiener voegde hij zich bij Inayat khan, die in 1909-1910 in Calcutta woonde, toen nog de keizerlijke hoofdstad van Brits-Indië. Hij bleef daar nog een tijdje na het vertrek van Inayat khan voordat hij terugkeerde naar Baroda.

Al anderhalf jaar later, in februari 1912, werd Musharaff khan door Hazrat Inayat khan naar New York geroepen. Aanvankelijk verlegen, groeide Musharaff uit tot een hartelijke en open persoonlijkheid. Toch bleef hij geschokt door de voor hem ongebruikelijke Westerse ruwheid en directheid in het dagelijks leven. Onder invloed van Maheboob en Ali khan ontwikkelde hij ook een mooie tenor, vooral uitstekend in Indiase muziek, in tegenstelling tot Europese muziek, die grotendeels door zijn oudere broers was bestudeerd. Vroege opnamen van zijn uitvoeringen blijven waardevolle getuigenissen.

Musharaff khan was drie keer getrouwd. Zijn eerste vrouw was de Nederlands-Hugenootse Savitri-Subhanbi van Rossum du Chattel, met wie hij vele gelukkige jaren doorbracht, voornamelijk in hun huis in Maghreb-stijl in Rueil, ‘Villa Inayat’, in de Rue de l’Avenir. Dit huis werd hem geschonken door de gemeente toen ze hem uitnodigden om er een te betrekken, dicht bij Suresnes, waar ze de winters doorbrachten in Algerije. Tijdens de beroemde driemaandelijkse Soefi-zomerschool in Suresnes gaven het paar vaak geliefde en geprezen feesten voor de aanwezigen.

Daar werden ook de levendige herinneringen van Musharaff khan, die een begenadigd verhalenverteller was, opgetekend door Margaret Skinner, de redacteur van het Sufi Quarterly. Deze verzameling, getiteld “Pages in the Life of a Sufi”, heeft een opmerkelijke documentaire waarde, vooral met betrekking tot het vroege leven van de broers in India. In een recente Duitse vertaling, “Der Zauber Indiens”, zijn de fouten in namen en toeschrijvingen eindelijk gecorrigeerd door mevrouw Karima Sen Gupta. Na deze revisie neemt Musharaffs documentair erfgoed een gewaardeerde plaats in naast de Soefi-werken van Inayat khan en de liedcomposities van Maheboob khan. Zijn “Pages” blijven essentieel leesmateriaal voor lezers van het basiswerk “Biography of Pir-o-Murshid Hazrat Inayat khan” (East-West 1979, tweede editie Panta Rhei, 2020).

Toen Savitri ouder en zwakker werd, moedigde ze Musharaff khan aan om een tweede vrouw te nemen. Dit werd de Zuid-Afrikaans-Nederlandse Zebunnisa Joyce Hiddingh. In het midden van de jaren veertig stierven beide vrouwen echter in respectievelijk Baroda en Jaipur.

Na zijn terugkeer bij zijn broers in Nederland trouwde Musharaff khan uiteindelijk met het Soefi-lid Shahzadi W. de Koningh, die hem krachtig ondersteunde toen hij op vrijwel pensioengerechtigde leeftijd werd geroepen om Pir-o-Murshid Ali khan op te volgen als de vierde leider (1958-1967) van de Soefi-beweging.

Musharaff khan vervulde deze verantwoordelijkheid op hoge leeftijd met grote toewijding en een eigen, onderscheidende stijl die tegelijkertijd een natuurlijke voortzetting was van zijn drie broers uit het Triomvieraat.